L'initiative ARISE (Awakening through Race, Intersectionality, and Social Equity / l'éveil par la race, l intersectionnalité et l’équité sociale ) ARISE soutient de tout cœur le nouveau paradigme des «Cinq entraînements à la pleine conscience, pour la justice raciale et la pandémie mondiale», une offrande de Marisela Gomez et Valerie Brown. ARISE encourage tous les pratiquant.es de la tradition du Village des Pruniers à lire et à pratiquer ces cinq entraînements à la pleine conscience.
Cinq entraînements à la pleine conscience,
Nouveau paradigme pour la justice raciale et la pandémie mondiale
Ouvrons-nous à une manière nouvelle et plus profonde de comprendre les cinq entraînements à la pleine conscience, Ils sont les principes directeurs d'une vie éthique en pleine conscience et nous appellent à un éveil individuel et collectif, pour favoriser la compassion et la paix. Nous sommes conscients que nous sommes interconnectés. Ce qui se passe à Wuhan, en Chine, affecte les habitants de New York. Ce qui arrive à un corps noir affecte tous les corps. Nous sommes appelés à aller de l'avant.
La pandémie mondiale est une passerelle vers la souffrance dans le monde entier, affectant de manière disproportionnée les noirs, les autochtones et les personnes de couleur, qui sont confrontés à la pauvreté, à la maladie, aux migrations et à la mort. Nous ne sommes pas seuls. Nos vies et nos moyens de subsistance sont interconnectés. Nous sommes appelé.es à aller de l'avant.
Nous ne pouvons pas exister indépendamment des travailleurs à bas salaires, des travailleurs de la santé, des personnes sans logement, des mères célibataires, des sans-papiers, des chômeurs. Si une de ces personnes vit à la limite de l'oppression et de la discrimination raciale, ethnique, sociale, structurelle et systémique, nous sommes tous touchés. Nous sommes appelé.es à aller de l'avant.
Le/La pratiquant.e demeure dans le présent, reconnaissant l'équanimité et l'instabilité, la discrimination et la non-discrimination, le mal-être et le bien-être, pratiquant la vue juste et engagée dans une action compatissante. Conscients du cycle des inégalités raciales, ethniques et sociales et de la discrimination, nous nous tournons courageusement vers la pratique, sans réserve. Nous sommes appelé.es à aller de l'avant.
Allumant un bâton d'encens, écoutant les sutras, assis droit et solide, paumes jointes, le/la pratiquant.e regarde à l'intérieur et peu à peu, grâce à la concentration, le chemin et les actions justes se révèlent. Nous sommes appelé.es à aller de l'avant.
Prononcez ces mots à haute voix avec la voix de sangha, véritable fleuve de compréhension:
La première entraînements à la pleine conscience:
Reconnaître la beauté, révérence pour la vie
Conscient/e des souffrances causées par l'oppression et les injustices générationnelles fondées sur les idées d'infériorité et de supériorité raciales, culturelles, sociales et ethniques ainsi que les injustices et les torts résultants , je reconnais la beauté et la violence inhérentes à la vie. Je fais le vœux de ne pas être complice de systèmes et de structures qui continuent de perpétuer la violence et la haine au lieu d'agir en respectant la vie des groupes marginalisés. Je reconnais que chaque personne contribue à l'éveil individuel et collectif, et à la co-création d'un monde qui célèbre et affirme les différences et les similitudes. Tous les êtres vivants peuvent m'apprendre quelque chose, quand je me souviens de faire une pause, de respirer, d'écouter profondément avec un esprit et un cœur calmes et ouverts Quand je me demande «est-ce qu'il y a autre chose? » ou «qui d'autre est ici avec moi»? je respecte une vie guidée par la vue et l'intention justes.
La deuxième entraînements à la pleine conscience:
Inclure et se connecter, le bonheur véritable
Conscient/e des souffrances causées par l’ignorance et la haine dans ma propre histoire raciale, ethnique, culturelle et sociale, de ses séquelles et de la manière dont cela m’affecte, que je le sache ou non, je suis déterminé.e à me connecter à ces histoires. Je sais que me tourner vers ces histoires avec un cœur ouvert est mon voyage d'éveil vers une véritable inclusivité. Je prendrai le temps d'apprendre l'histoire du groupe racial et ethnique auquel je m'identifie ainsi que d'autres groupes raciaux et ethniques socialement construits. Conscient qu'il n'y a pas de différence génétique ou biologique entre les différents groupes raciaux et ethniques, et que ces identités ont été construites par un groupe pour établir une domination sur les autres, je me tournerai vers des formes raciales et vers d'autres formes d'altérité avec un cœur ouvert et une action compatissante. Je sais que cette histoire a conduit à la fragmentation à l'intérieur et à l'extérieur du corps et de l'esprit et a causé beaucoup de souffrance à tous les êtres. Je fais le vœu de transformer cette souffrance tout en gardant mes liens avec un cœur ouvert. Je remarquerai quand les émotions d'appartenance et d'altérité surgissent et je me demanderai «pourquoi»? Quels que soient les sentiments, les perceptions ou les formations mentales, je les embrasserai et, au besoin, je m'engagerai avec amour dans l'action. Je m'engage à pratiquer l intention juste, la parole aimante l'action juste et les moyens de subsistance juste afin de pouvoir aider à soulager cet héritage de souffrance raciale et sociale. Je m'entraînerai à regarder profondément pour voir que le vrai bonheur n'est pas possible sans un véritable lien conduisant à l'inclusivité et à la compréhension.
Le troisième entraînements à la la pleine conscience
Nourrir et chérir, l'amour véritable
Conscient.e des souffrances causées par la discrimination et l'oppression, je fais le vœux de comprendre leurs racines dans ma conscience et mon corps et le corps collectif de la sangha et de la société en général. Je fais le vœu de reconnaître les façons dont j'ai bénéficié ou non explicitement ou implicitement des systèmes et structures qui favorisent la discrimination et l'injustice. Je suis conscient.e de l'héritage de violence, en particulier de la violence policière illégale, perpétrée contre les noirs, les peuples indigènes, les personnes de couleur, les personnes handicapées, les personnes de diverses identités et expressions de genre et d'orientation sexuelle, et d'autres qui sont marginalisées. Je reconnais que l'expérience vécue par toutes les personnes peut approfondir ma capacité de compréhension et m'invite à des actions plus compatissantes. Je suis conscient.e que les interprétations courantes et étroitement construites des relations intimes limitent la façon dont nous nous chérissons dans notre expression de l'amour, en nous laissant beaucoup plus isolé.e.s et aliéné.e.s. Je m'engage à regarder avec tendresse ma souffrance, sachant que je ne suis pas séparé.e des autres et que les graines de la souffrance contiennent les graines de la joie. Je n'ai pas peur d'un amour audacieux qui favorise la justice et l'appartenance et d'un amour tendre qui recherche la paix et la connexion. Je me chéris et je souffre sans discrimination. Je chéris ce corps et cet esprit comme un acte de guérison pour moi-même et pour les autres. Je chéris ce souffle. Je chéris ce moment. Je chéris la libération de tous les êtres guidés par la sagesse et la solidité de la sangha. C'est mon chemin de véritable amour.
La quatrième entraînement à la pleine conscience:
Rester vulnérable pour développer un discours aimant et pratiquer l'écoute profonde
Conscient.e que la vulnérabilité est l'essence de notre vraie nature, de notre humanité, je fais le vœux de risquer d'écouter et de parler sans jugement avec compréhension et compassion pour soulager la souffrance et soutenir la paix en moi et chez les autres. Je fais le vœux de vivre avec empathie, compassion et conscience et d'écouter en vue de comprendre plutôt que pour exprimer mon désaccord. Lorsque j’ai fait du mal aux autres avec mes actions ou mon discours maladroits, je fais le vœu de m'exercer à présenter des excuses et à exprimer mes regrets sincères, sachant que cela nous soutient, moi et l'autre. Je m'engage à parler d'une manière qui corresponde à ma plus haute aspiration et encourage l'honnêteté et la véracité. Je m'engage à une écoute généreuse et courageuse qui comble les différences et favorise la compréhension des autres qui peuvent être différents de moi. Je suis déterminé.e à prendre des mesures significatives pour devenir un véritable instrument de paix et pour aider les autres à faire de même. Lorsque je ne suis pas en mesure de comprendre les expériences des autres, je fais le vœu de revenir à ma respiration et à mon corps, et de m'offrir une patience douce tout en apprenant à me soutenir pour développer plus de conscience et de compétence. Je fais le vœu de pratiquer en ayant conscience de mes croyances, perceptions et sentiments, aversions et désirs et de me réfugier dans la respiration consciente et dans la sangha pour favoriser plus de stabilité, de paix et de compréhension. Grâce à la pratiques de la vulnérabilité, de la patience, du pardon et de l'écoute profonde, je sais que mon discours sera guidé par l'amour et la compréhension. Pratiquer de cette manière favorise la parole et l'action justes et me guide vers la vision profonde.
La cinquième entraînements à la pleine conscience:
l'accueil, véritable nourriture guérissante
Conscient.e des souffrances causées par la consommation d'une histoire inadéquate quant aux formes raciales et ethniques de ségrégation sociale, je m'engage à me guérir et à guérir le monde en accueillant et en pratiquant avec cette conscience. Je remarquerai comment mes pensées, perceptions, sentiments, mots et actions peuvent avoir été influencés par cette histoire inexacte. J'examinerai en profondeur pour comprendre comment la santé physique et mentale, pour moi, ma famille et ma société, a été influencée en embrassant et en niant cette histoire raciale, sociale et ethnique d'infériorité et de supériorité et son héritage d'iniquités et d'injustices. Je cultiverai la joie de me soutenir vers la complétude individuelle et collective. Je pratiquerai la pleine conscience des quatre types de nutriments pour prendre conscience de la façon dont les aliments comestibles, les impressions sensorielles, la volonté et la conscience sont tous influencés par cette histoire. Pratiquant avec l'intention juste, l'action juste et l'effort juste, je veillerai à ma consommation de certains sites Web, jeux électroniques, programmes télévisés, films, magazines, livres et conversations et à la façon dont ils continuent de favoriser de fausses perceptions des injustices raciales, ethniques et sociales . Ma compréhension de l'inter être soutient ma consommation consciente qui, à son tour, soutient une saine compréhension des différences, qui n'opprime ni ne discrimine. Cette vision juste préservera la paix, la joie et apportera la guérison dans mon corps et ma conscience, ainsi que dans le corps collectif et la conscience de ma famille, de ma société et de la Terre. Pour m'assurer que mes descendants ne vivent pas dans un monde racial, ethnique et socialement injuste, je m'engage à pratiquer avec diligence avec un véritable accueil sur ce chemin
Traduit de l'anglais de https://orderofinterbeing.org/2020/06/five-mindfulness-trainings-new-paradigm-for-racial-justice-and-the-global-pandemic/
Traduit de l'anglais de https://orderofinterbeing.org/2020/06/five-mindfulness-trainings-new-paradigm-for-racial-justice-and-the-global-pandemic/
