Ceci est la quatrième partie de la retranscription française d'un enseignement du Dharma offert par Thich Nhat Hanh.(VO en Anglais ici)
Maintenant faisons un exercice de méditation. Visualisons nous comme un jeune pris dans une situation de drogue. Il y a tant de jeunes qui sont accros à la drogue en Europe, en Amérique, partout. C'est un grand problème du XXe siècle, et nous ne savons pas si nous serons en mesure de le résoudre au cours de la première moitié du XXIe siècle. C'est un peu une sorte de déchet dont nous devons nous occuper. Qui sont ces jeunes qui, chaque jour cherche désespérément a avoir un peu d'argent pour acheter de la drogue? Même si vous savez comment obtenir certaines drogues, vous ne savez pas comment obtenir l'argent. Vous avez essayé de voler l'argent de vos parents, ce qui est moins risqué que de voler d'autres personnes.
Il y a beaucoup d'entre nous qui souffrent en Europe, en Asie, en Amérique. Nous souffrons, nous sommes dan le désespoir, la tristesse, nous avons besoin d'être embrassé. Nous sommes la poubelle de l'humanité. Nous voulons redevenir des fleurs. Qui va nous aider ? Quel genre de présence pourrait nous être donné? Nous souffrons ; nous n'avons pas besoin de privations, nous n'avons pas besoin de l'armée, nous n'avons pas besoin de la police. Nous avons vraiment besoin d'une sorte de présence qui nous aide à nous transformer, parce que nous ne voulons pas être dans cette situation. Mais nous sommes dans cette position, une position où nous devons chercher chaque jour un moyen d'obtenir des drogues. Où est l'humanité ? Qui peut nous aider ? Qui peut manifester leur véritable présence afin de nous embrasser ? Qui sait ce que nous souffrons ? Ils pensent que nous avons seulement besoin de punition. Ils ne savent pas combien il est difficile pour nous de sortir de notre situation.
L'énergie dont nous avons besoin, c'est l'illumination, c'est la pleine conscience. Nous avons besoin que les gens sachent que nous souffrons, que nous ne voulons pas être comme ça pendant une longue période, par ce que peut-être que demain, il sera trop difficile de continuer et nous pourrions avoir à nous tuer. Donc, nous avons désespérément besoin d'une sorte de présence qui nous dit qu'ils savent que nous sommes là, nous souffrons et ils sont là pour nous. Qui sont -ils? Les gens dans l'église, ils ne veulent pas vraiment faire quelque chose pour nous aider. Nos parents, qu'ont ils fait pour que nous en soyons la aujourd'hui ? Ce n'est pas parce que nous voulons juste être accro à la drogue, c'est parce que nous avons tant souffert. Nous nous sentons blessés, nous ne sentons aucun moyen de sortir, du coup, nous devons chercher des drogues pour être en mesure d'oublier notre situation.
Les gens dans l'Eglise ne semblent pas nous comprendre. Il peut y avoir des gens gentils dans l'Église, ils peuvent vouloir faire quelque chose, mais dans la majorité des cas, ils prêchent un type d'enseignement qui ne peut pas répondre à notre besoin réel. Ils essaient de nous imposer un genre de vie qui ne semble pas nous correspondre. Compréhension et compassion ne semble pas venir de la direction de l’Église. Nous avons pratiqué et notre professeur dit que nous devons revenir à nos racines spirituelles. Nous avons essayé. Nous devions commencer, nous avons commencé à revenir à la messe, mais encore, ils sont toujours bornés. Ils ne savent pas ce que notre souffrance est.
Nos parents, ils ne semblent pas être heureux ensemble. Ils font souffrir l'autre. Ils ont créé l'enfer dans notre famille. Nous n'avons pas été en mesure de voir le bonheur dans la famille. Nous n'avons pas connu l'harmonie, la compassion et l'amour dans notre vie de famille. Ils ne semblent pas nous comprendre. Ils ne semblent pas nous aimer. Comment s'aimer pourrait être possible sans la compréhension ? Nous ne voyons pas quelque chose de beau dans cette vie. Tout est laid. Nous ne voyons pas quelque chose de significatif dans cette vie. Nous ne voyons rien de vrai dans cette vie, tout semble être faux. Donc, nous sommes des fantômes affamés, à la recherche de quelque chose de significatif et vrai. Puisque nous n'avons pas trouvé quoi que ce soit, nous devons oublier que nous sommes là et la drogue semble être la seule chose pour nous. Ceci est un bloc de déchets produit collectivement au cours du XXe siècle.
Méditer à cette échelle signifie permettre la présence de personnes éclairées - fonctionnaires, médecins, psychothérapeutes, éducateurs, artistes et ainsi de suite. Nous devons venir en groupe, en tant que Sangha, pour produire une présence vrai. « Chers personnes, nous savons que vous êtes là, nous savons que vous souffrez, c'est pourquoi nous sommes venus pour vous, pour vous embrasser, pas avec l'intention de punir ou de blâmer, mais juste pour vous embrasser. Nous voulons mieux vous comprendre ; nous voulons vous aimer. » C'est la présence dont ils ont besoin :. c'est la méditation collective. Peut-être en venant ensemble notre vision sera assez profonde pour fournir à ces personnes un environnement positif pour leur guérison et leur libération un centre de guérison, un centre de réadaptation, où ces jeunes peuvent obtenir la dose minimale de drogues dont ils ont besoin chaque jour de sorte qu'ils n'auront pas à aller tuer ou voler pour obtenir les drogues. Où on peut, bien prendre soin d'eux afin qu'ils puissent obtenir de l'aide pour réduire la quantité de drogues et commencer le processus de guérison, afin de toucher les choses qui nous entourent qui sont en bonne santé, qui sont rafraîchissante.
Si ceux d'entre nous qui sont des médecins, fonctionnaires, artistes, psychothérapeutes ne pratiquent pas pour eux-mêmes, nous n'aurons pas la perspicacité et la compassion ou la compréhension ; comment pouvons-nous aider à prendre soin des déchets que nous avons produit ? Qui est responsable de la production de cette poubelle? Chacun d'entre nous. Blâmer les autres personnes ne sera d'aucune aide, surtout ne pas blâmer les victimes. Nous devons nous rendre compte que ce sont nous, nous sommes eux, que notre vie est faite de fleurs et des ordures dans le même temps. Nous devons accepter et prendre soin de la meilleure façon que nous pouvons, avec la compréhension, le calme, fourni par notre pratique.
Le gouvernement des Pays-Bas a essayé de faire des choses, le gouvernement de la France, de l'Espagne, de nombreux gouvernements ; le gouvernement des États-Unis d'Amérique a également essayé de nombreuses façons d'aider. Mais où en sommes- nous ? N'avons-nous pas compris que nous sommes responsables de la production de la poubelle? Notre société est produite d'une manière telle que nous créons des fantômes affamés très jeunes, chaque jour, par milliers, par centaines de milliers. Ils sont partout, ils se promènent sans croire à rien sans rien à aimer, sans rien qui paraissent vrai et bon et beau.
Je ne sais pas si au cours de la première moitié du XXIe siècle, nous pouvons gérer ce problème de la drogue, des fantômes affamés que nous produisons. Nous devons faire appel à des gens de tous les horizons de la vie - parents, Eglise, enseignants, hommes d'affaires et d'autres. S'arrêter et regarder. Ceci est très important, s'arrêter et regarder notre situation actuelle et réfléchir à la façon de commencer à transformer les déchets en fleurs. Nous devons organiser des discussions du Dharma sur une très grande échelle. Nous devons organiser dans notre famille, nous devons l'organiser dans notre ville, nous devons en faire un débat national où les gens peuvent avoir leur mot à dire, où chaque personne apporte une contribution de sa vision. C'est une question pour nous tous, c'est ça la méditation.
En tant qu'individus, nous avons des problèmes ; mais nous avons aussi des problèmes en tant que familles, villes, en tant que nations, et la méditation dans le XXIe siècle devrait être une pratique collective. Sans Sangha nous ne pouvons pas faire beaucoup. Lorsque nous nous concentrons notre attention sur la souffrance, sur les ordures sur une plus grande échelle, peut-être les petits problèmes que nous avons au sein de notre cercle individuel vont disparaître, en pratiquant être là, nous commençons à connecter, à se rapporter à d'autres personnes qui sont également nous-mêmes. De cette façon, notre solitude, notre sentiment d'être coupé, ne sera plus là, et nous serons en mesure de faire des choses ensemble. Comme lorsque nous arrivons au Village des Pruniers, nous essayons de faire partie de la Sangha, nous pratiquons avec une Sangha. C'est beaucoup plus facile, et la transformation à lieu beaucoup plus rapidement si vous ne pratiquez pas seulement en tant qu'individus. Quand je pratique la marche, je fais des pas conscients et beau. Je sais que je fais cela non seulement pour moi, mais aussi pour tous mes amis qui sont ici ; car tout le monde, qui me voit prend un peu et comme ça a confiance et est rappelé à faire de même. Et quand ils font une pas dans le moment présent, souriant et en faisant la paix avec eux-mêmes ils nous inspirent, ils font cela pour nous tous. Vous respirez pour moi, je marche pour vous, nous faisons les choses ensemble et cela est pratiquer comme une Sangha.
Donc, aujourd'hui, s'il vous plaît profiter de votre marche si il ne pleut pas. S'il pleut, vous aimez la pluie. Nous avons aussi un repas formel ensemble. Un repas officiel est un moment où nous nous asseyons ensemble comme une Sangha, nous apprécions l'énergie collective de l'attention, et chacun de nous permet à l'énergie conscients de la Sangha de pénétrer en nous Même si vous ne faites rien, juste arrêter de penser et laissez-vous absorber l'énergie collective de la Sangha. C'est très guérissant. Ne pas lutter, ne pas essayer de faire quelque chose. Laissez-vous reposer, et l'énergie de la Sangha aidera. Manger votre repas très lentement, en pleine conscience ; profiter de chaque bouchée de nourriture. C'est la chose la plus importante à faire lors de la consommation, tout simplement profiter de chaque morceau de nourriture, mâcher lentement et avec précaution. Cela permet à la douleur, le chagrin en nous d'être embrassé.
Maintenant faisons un exercice de méditation. Visualisons nous comme un jeune pris dans une situation de drogue. Il y a tant de jeunes qui sont accros à la drogue en Europe, en Amérique, partout. C'est un grand problème du XXe siècle, et nous ne savons pas si nous serons en mesure de le résoudre au cours de la première moitié du XXIe siècle. C'est un peu une sorte de déchet dont nous devons nous occuper. Qui sont ces jeunes qui, chaque jour cherche désespérément a avoir un peu d'argent pour acheter de la drogue? Même si vous savez comment obtenir certaines drogues, vous ne savez pas comment obtenir l'argent. Vous avez essayé de voler l'argent de vos parents, ce qui est moins risqué que de voler d'autres personnes.
Il y a beaucoup d'entre nous qui souffrent en Europe, en Asie, en Amérique. Nous souffrons, nous sommes dan le désespoir, la tristesse, nous avons besoin d'être embrassé. Nous sommes la poubelle de l'humanité. Nous voulons redevenir des fleurs. Qui va nous aider ? Quel genre de présence pourrait nous être donné? Nous souffrons ; nous n'avons pas besoin de privations, nous n'avons pas besoin de l'armée, nous n'avons pas besoin de la police. Nous avons vraiment besoin d'une sorte de présence qui nous aide à nous transformer, parce que nous ne voulons pas être dans cette situation. Mais nous sommes dans cette position, une position où nous devons chercher chaque jour un moyen d'obtenir des drogues. Où est l'humanité ? Qui peut nous aider ? Qui peut manifester leur véritable présence afin de nous embrasser ? Qui sait ce que nous souffrons ? Ils pensent que nous avons seulement besoin de punition. Ils ne savent pas combien il est difficile pour nous de sortir de notre situation.
L'énergie dont nous avons besoin, c'est l'illumination, c'est la pleine conscience. Nous avons besoin que les gens sachent que nous souffrons, que nous ne voulons pas être comme ça pendant une longue période, par ce que peut-être que demain, il sera trop difficile de continuer et nous pourrions avoir à nous tuer. Donc, nous avons désespérément besoin d'une sorte de présence qui nous dit qu'ils savent que nous sommes là, nous souffrons et ils sont là pour nous. Qui sont -ils? Les gens dans l'église, ils ne veulent pas vraiment faire quelque chose pour nous aider. Nos parents, qu'ont ils fait pour que nous en soyons la aujourd'hui ? Ce n'est pas parce que nous voulons juste être accro à la drogue, c'est parce que nous avons tant souffert. Nous nous sentons blessés, nous ne sentons aucun moyen de sortir, du coup, nous devons chercher des drogues pour être en mesure d'oublier notre situation.
Les gens dans l'Eglise ne semblent pas nous comprendre. Il peut y avoir des gens gentils dans l'Église, ils peuvent vouloir faire quelque chose, mais dans la majorité des cas, ils prêchent un type d'enseignement qui ne peut pas répondre à notre besoin réel. Ils essaient de nous imposer un genre de vie qui ne semble pas nous correspondre. Compréhension et compassion ne semble pas venir de la direction de l’Église. Nous avons pratiqué et notre professeur dit que nous devons revenir à nos racines spirituelles. Nous avons essayé. Nous devions commencer, nous avons commencé à revenir à la messe, mais encore, ils sont toujours bornés. Ils ne savent pas ce que notre souffrance est.
Nos parents, ils ne semblent pas être heureux ensemble. Ils font souffrir l'autre. Ils ont créé l'enfer dans notre famille. Nous n'avons pas été en mesure de voir le bonheur dans la famille. Nous n'avons pas connu l'harmonie, la compassion et l'amour dans notre vie de famille. Ils ne semblent pas nous comprendre. Ils ne semblent pas nous aimer. Comment s'aimer pourrait être possible sans la compréhension ? Nous ne voyons pas quelque chose de beau dans cette vie. Tout est laid. Nous ne voyons pas quelque chose de significatif dans cette vie. Nous ne voyons rien de vrai dans cette vie, tout semble être faux. Donc, nous sommes des fantômes affamés, à la recherche de quelque chose de significatif et vrai. Puisque nous n'avons pas trouvé quoi que ce soit, nous devons oublier que nous sommes là et la drogue semble être la seule chose pour nous. Ceci est un bloc de déchets produit collectivement au cours du XXe siècle.
Méditer à cette échelle signifie permettre la présence de personnes éclairées - fonctionnaires, médecins, psychothérapeutes, éducateurs, artistes et ainsi de suite. Nous devons venir en groupe, en tant que Sangha, pour produire une présence vrai. « Chers personnes, nous savons que vous êtes là, nous savons que vous souffrez, c'est pourquoi nous sommes venus pour vous, pour vous embrasser, pas avec l'intention de punir ou de blâmer, mais juste pour vous embrasser. Nous voulons mieux vous comprendre ; nous voulons vous aimer. » C'est la présence dont ils ont besoin :. c'est la méditation collective. Peut-être en venant ensemble notre vision sera assez profonde pour fournir à ces personnes un environnement positif pour leur guérison et leur libération un centre de guérison, un centre de réadaptation, où ces jeunes peuvent obtenir la dose minimale de drogues dont ils ont besoin chaque jour de sorte qu'ils n'auront pas à aller tuer ou voler pour obtenir les drogues. Où on peut, bien prendre soin d'eux afin qu'ils puissent obtenir de l'aide pour réduire la quantité de drogues et commencer le processus de guérison, afin de toucher les choses qui nous entourent qui sont en bonne santé, qui sont rafraîchissante.
Si ceux d'entre nous qui sont des médecins, fonctionnaires, artistes, psychothérapeutes ne pratiquent pas pour eux-mêmes, nous n'aurons pas la perspicacité et la compassion ou la compréhension ; comment pouvons-nous aider à prendre soin des déchets que nous avons produit ? Qui est responsable de la production de cette poubelle? Chacun d'entre nous. Blâmer les autres personnes ne sera d'aucune aide, surtout ne pas blâmer les victimes. Nous devons nous rendre compte que ce sont nous, nous sommes eux, que notre vie est faite de fleurs et des ordures dans le même temps. Nous devons accepter et prendre soin de la meilleure façon que nous pouvons, avec la compréhension, le calme, fourni par notre pratique.
Le gouvernement des Pays-Bas a essayé de faire des choses, le gouvernement de la France, de l'Espagne, de nombreux gouvernements ; le gouvernement des États-Unis d'Amérique a également essayé de nombreuses façons d'aider. Mais où en sommes- nous ? N'avons-nous pas compris que nous sommes responsables de la production de la poubelle? Notre société est produite d'une manière telle que nous créons des fantômes affamés très jeunes, chaque jour, par milliers, par centaines de milliers. Ils sont partout, ils se promènent sans croire à rien sans rien à aimer, sans rien qui paraissent vrai et bon et beau.
Je ne sais pas si au cours de la première moitié du XXIe siècle, nous pouvons gérer ce problème de la drogue, des fantômes affamés que nous produisons. Nous devons faire appel à des gens de tous les horizons de la vie - parents, Eglise, enseignants, hommes d'affaires et d'autres. S'arrêter et regarder. Ceci est très important, s'arrêter et regarder notre situation actuelle et réfléchir à la façon de commencer à transformer les déchets en fleurs. Nous devons organiser des discussions du Dharma sur une très grande échelle. Nous devons organiser dans notre famille, nous devons l'organiser dans notre ville, nous devons en faire un débat national où les gens peuvent avoir leur mot à dire, où chaque personne apporte une contribution de sa vision. C'est une question pour nous tous, c'est ça la méditation.
En tant qu'individus, nous avons des problèmes ; mais nous avons aussi des problèmes en tant que familles, villes, en tant que nations, et la méditation dans le XXIe siècle devrait être une pratique collective. Sans Sangha nous ne pouvons pas faire beaucoup. Lorsque nous nous concentrons notre attention sur la souffrance, sur les ordures sur une plus grande échelle, peut-être les petits problèmes que nous avons au sein de notre cercle individuel vont disparaître, en pratiquant être là, nous commençons à connecter, à se rapporter à d'autres personnes qui sont également nous-mêmes. De cette façon, notre solitude, notre sentiment d'être coupé, ne sera plus là, et nous serons en mesure de faire des choses ensemble. Comme lorsque nous arrivons au Village des Pruniers, nous essayons de faire partie de la Sangha, nous pratiquons avec une Sangha. C'est beaucoup plus facile, et la transformation à lieu beaucoup plus rapidement si vous ne pratiquez pas seulement en tant qu'individus. Quand je pratique la marche, je fais des pas conscients et beau. Je sais que je fais cela non seulement pour moi, mais aussi pour tous mes amis qui sont ici ; car tout le monde, qui me voit prend un peu et comme ça a confiance et est rappelé à faire de même. Et quand ils font une pas dans le moment présent, souriant et en faisant la paix avec eux-mêmes ils nous inspirent, ils font cela pour nous tous. Vous respirez pour moi, je marche pour vous, nous faisons les choses ensemble et cela est pratiquer comme une Sangha.
Donc, aujourd'hui, s'il vous plaît profiter de votre marche si il ne pleut pas. S'il pleut, vous aimez la pluie. Nous avons aussi un repas formel ensemble. Un repas officiel est un moment où nous nous asseyons ensemble comme une Sangha, nous apprécions l'énergie collective de l'attention, et chacun de nous permet à l'énergie conscients de la Sangha de pénétrer en nous Même si vous ne faites rien, juste arrêter de penser et laissez-vous absorber l'énergie collective de la Sangha. C'est très guérissant. Ne pas lutter, ne pas essayer de faire quelque chose. Laissez-vous reposer, et l'énergie de la Sangha aidera. Manger votre repas très lentement, en pleine conscience ; profiter de chaque bouchée de nourriture. C'est la chose la plus importante à faire lors de la consommation, tout simplement profiter de chaque morceau de nourriture, mâcher lentement et avec précaution. Cela permet à la douleur, le chagrin en nous d'être embrassé.
Chers amis , Ces transcriptions sont des enseignements donnés par le Vénérable Thich Nhat Hanh dans le Village des Pruniers ou à divers retraites à travers le monde . Les enseignements couvrent tous les domaines d'intérêt pour les praticiens : de la gestion des émotions difficiles à réaliser la nature de l'Inter- mêmes et beaucoup plus . Ce projet s'appuie sur la générosité ( Dana ) afin que ces enseignements puissent continuer à être mis à la disposition de tous. Vous pouvez transmettre et de les redistribuer par e-mail , et vous pouvez également les imprimer et les distribuer aux membres de votre Sangha. Pour aider l’œuvre de Thich Nhat Hahn vous pouvez cliquez ici
